lunes, 29 de agosto de 2011

miércoles, 24 de agosto de 2011

Homenaje al Joven Diego Felipe Becerra

EL COMPAÑERO, AMIGO, PARCERO, HIJO, QUE SE EXPRESABA EN EL PUENTE DE LA
CALLE 116 CON AVENIDA BOYACA, PLASMANDO SUS IDEALES DE PAZ EN UN MURO
PUBLICO COMO ES LA BASE DEL PUENTE, CUANDO UN MATÓN CON UNIFORME DE LA
POLICIA NACIONAL DESENFUNDA EL ARMA DE DOTACIÓN ( QUE DESGRACIADAMENTE
HEMOS PAGADO TODOS CON NUESTROS IMPUESTOS) Y SIN PENSARLO DOS VECES,
OBSERVA A DIEGO FELIPE BECERRA Y ESTOY SEGURO QUE EL MATÓN DE LA POLICÍA
SOLO VIO LA OCASIÓN DE HACER EFECTIVA LA ORDEN URIBISTA DE PRESENTAR
RESULTADOS Y PROCEDIÓ A DESCARGAR DOS MORTALES Y FATALES DISPAROS SOBRE LA
JOVEN HUMANIDAD DE DIEGO FELIPE, PARA DESPUÉS COBRAR UN DÍA LIBRE Y SI
ACASO MÁXIMOS DOS DÍAS.
PERO LAS ENSEÑANZAS DE NUESTRO ANTERIOR PRESIDENTE NO SEAN DESMONTADO CON
EL NUEVO GOBIERNO, NO OLVIDEMOS, ENTRE OTROS DE LOS MUCHOS A ANA FABRICIA
CORDOBA ASESINATO DE LA NUEVA ERA PRESIDENCIAL.
POR LA MEMORIA DE DIEGO FELIPE BECERRA NOS TOMAREMOS EL MISMO ESPACIO QUE
VIERON SUS ÚLTIMOS MINUTOS ANTES DE CAER POR LA BALAS ASESINAS DE NUESTRA
FAMOSA " AUTORIDAD COMPETENTE" LA CUAL NO TIENE NADA DE AUTORIDAD Y MENOS
DE COMPETENTE, POR LO TANTO LOS ESPERAMOS EL SÁBADO 27 A LAS 10 AM EN LA
CALLE 116 CON AV. BOYACA EN EL PUENTE, SI LO ASESINARON POR PINTAR,
LLEVEMOS TARROS PARA PINTAR A VER SI NOS VAN A ASESINAR A TODOS Y
REBAUTICEMOS EL PUENTE CON EL NOMBRE DE DIEGO FELIPE BECERRA PARA QUE LA
MEMORIA NO OLVIDE Y BUSQUE EL SENDERO DE LA VERDAD Y LA JUSTICIA, SI ESO
PIENSO YO, SOY UN ILUSO PERO TRABAJO POR CONSEGUIRLA,

GONZALO BRAVO PAEZ, URIEL GUTIERREZ , NICOLAS NEIRA, JHONNY SILVA, OSCAR
SALAS, KATERINE SOTO , GUSTAVO MARULANDA, JHONNY BLANCO Y MUCHOS MAS Y
AHORA DIEGO FELIPE BECERRA.


NOTA: SI ESTA CANSADO DE LAS INVESTIGACIONES EXHAUSTIVAS, DE LA AUTORIDAD
COMPETENTE, LOS FALSOS POSITIVOS Y EN ESPECIAL DE POLICÍAS ASESINOS (Y LO
MAS TRISTE DEL SILENCIO CÓMPLICE DE LAS ALTAS ESFERAS DE LA POLICÍA COMO
EL GENERAL NARANJO), RE-ENVIÉ ESTA INFORMACIÓN Y MARCHEMOS EN PAZ PARA
DEMOSTRAR QUE ELLOS SON LOS TERRORISTAS.

CORDIALMENTE.. UN PADRE QUE YA PERDIÓ A SU ÚNICO HIJO POR LA BRUTALIDAD
POLICIAL, YURI ENRIQUE NEIRA

Allanamiento en casa okupa de $hile

A lxs solidarixs de siempre...

Hoy martes 23 de Agosto del año 2011, aproximadamente a las 6 de la tarde carabineros de chile, se hicieron sentir golpeando las puertas metálicas de nuestra casa okupada hace 5 años, ubicada en la calle yungay. Al rato lograron entrar, “allanar” la casa, haciendo ingreso violentamente, rompiendo las puertas metálicas y ventanas, pateando y rompiendo todo a su paso, incluidas nuestras pertenencias personales, mientras se desplazaban por todo el lugar. Lxs compañerxs que a esa hora se encontraban al interior de nuestra kasa fueron esposados y amenazados con armas de fuego. lxs pacxs, en su terrorista actuar hicieron incapie en cada momento que buscaban extintores, trayendo a la memoria de todxs los recientes y conocidos montajes judiciales y políticos contra otros centros sociales okupados en todo el territorio dominado por el estado de chile. Paralelamente a esto en las afuera de nuestra casa se movilizaba gran cantidad de fuerzas especiales apoyados por varios carros lanza agua y lanza químicos (guanacos y zorrillos) además de varios radio patrullas y contingente de transito que acordono las inmediaciones haciendo imposible el paso a las individualidades solidarias que se acercaban a frenar el inminente desalojo.


Las fuerzas del orden fascista, llamados carabineros, incluyo al gope y al laboratorio de criminalística, permaneciendo por mas de una hora, sin ningún testigo civil, registrando cada rincon de este espacio okupado llamado tiao (taller independiente de artes y oficios) lugar en que se desarrollan diversos proyectos que apuntan a la autogestión y la autonomía, este allanamiento lo entendemos dentro de un contexto represivo montado desde las cúpulas del poder político y económico para atemorizar a lxs que luchan tanto en valparaiso, en Santiago en el wallmapu y en todo el pais, hoy fuimos nosotrxs, ayer otrxs compañerxs, mañana quien será? Sabemos que para el poder quien se organiza para recuperar la vida que nos arrebata el capitalismo es un enemigo, pero no nos atemorizan, hemos dado largos años la batalla, no nos detendremos hoy! Mañana tampoco , por supuesto.


La dignidad de quienes se han tomado las calles las ultimas semanas, de lxs peñis que resisten en el sur y de los compas presxs que luchan en la cana nos llenan de fuerza, fuerza para ellxs también, su lucha es la nuestra!

dejando claro que sabemos que las leyes la hacen y la desasen lxs poderosos, a su conveniencia, queremos hacer notar las irregularidades en el accionar de las fuerzas terroristas, ningún fiscal se hiso presente en el allanamiento, la orden que presentaron tiene como domicilio otra dirección que no corresponde a nuestro hogar, por lo que legalmente nunca tuvieron permiso para entrar, además de declarar que pasaron por la casa sin dejar daños, obviamente esto no fui así, robando y destruyendo material del taller de serigrafía y de otros lugares de la casa.


Estamos en este momento tranquilxs pero expectantes, analizando nuestros movimientos y los del enemigo, con la convicción rebelde de que vamos por el camino correcto, que en 5 años de okupacion, sin olvidar los problemas y las dificultades, hemos construido más cosas hermosas de las que son capaces de hacer en toda su vida todos los cerdos del poder juntxs. y eso, nuestra creatividad, nuestra forma de vivir, sin lideres, sin jerarquías, nuestros deseos de experimentar la libertad aquí y ahora, han sido transformados, con la ayuda de la prensa, en delitos, en crímenes. Pero estamos tranquilxs, pues bien sabemos quienes son los criminales.


La noche cae en Valparaíso, y aun huele a lacrimógena nuestro hogar, pero comemos una comida preparada entre todxs, llena de amor, nuestros corazones están tristes pero una sonrisa se dibuja en nuestro rostro pues pase lo que pase, nuestra mejor venganza es ser libre y felices


Solidaridad con todas las kasas okupadas, con lxs allanadxs, lxs investigadxs, lxs encarceladxs y todxs lxs que luchan


Agradecimiento especial a todxs las indivudualidades que espontáneamente se acercaron a solidarizar, adelante compañerxs, esto recién comienza!

Valparaiso, $hile

almuerzo este viernes!

DELICIOSO....

miércoles, 17 de agosto de 2011

Seminario militante Anarquismo en Colombia


Tengamos siempre presente que la felicidad depende de nosotros mismos; que el régimen burgués toca a su fin porque se apoya en la explotación humana y en la injusticia de todo género; que su andamiaje está podrido y que, para venir a tierra, solo hace falta que sus víctimas nos preparemos a la revolución social, y que con todas nuestras fuerzas sacudamos la sociedad desde sus cimientos para destruirla, renovándola en su totalidad. Compañeros: A abandonar, pues, el sistema electoral y prepararnos a la revolución, a fin de conquistar la libertad plena.”

–Periódico Pensamiento y Voluntad No 2. Bogotá. 1926-


Introducción (19 de Agosto)

Antecedentes generales (26 de Agosto-2 de septiembre)

Surgimiento del Anarquismo Doctrinario (9 de septiembre-23 de septiembre)

Anarquismo organizado y anarcosindicalismo (30 de septiembre-21 de octubre)

El resurgimiento ácrata (28 de octubre-18 de noviembre)

Miradas libertarias sobre problemas colombianos (25 de noviembre a 9 de diciembre)

Todos los viernes de 4:00 a 6:00 pm

Salón 114-Edificio 212 de Aulas Múltiples de Ciencias Humanas

Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá

Grupo Libertario Vía Libre de Bogotá

grupolibertariovialibre@gmail.com / http://grupolibertariovialibre.blogspot.com/

martes, 16 de agosto de 2011

Taller de Herstoria, el Quimbo y más en el centro social



Martes 16, Taller de Herstoria 5:30 PM 1a sesión taller herstoria,
entretejiendo: represión ,resistencia y agitación. Mujeres en la
revolución social-guerra civil española y franquismo. Contextualización,
nuevas y viejas miradas, represión estatal republicana vs revolucionarixs.
película: en la brecha y fragmento doc. roig i negre

Miercoles 17
5:30 PM.2a sesión, taller herstoria: Transgrediendo los roles
desexo-género? milicianas-retaguardia. Doc. De toda la vida y fragmento
doc. roig i negre.

Viernes 19
a las 5:00 PM: Resistencia a la represa del Quimbo. Reflexiones
y prácticas en el Huila frente a proyectos multinacionales.

Sábado 20:
Asamblea abierta, ven y comparte tus ideas con los que estamos
en el centro social

Todos los días abierta la biblioteca anarquista, la distribuidora
libertaria y el café.

Buena semana!

--
Centro Social Bogotá. Carrera 17 No. 50-23 Lúnes a viernes de 3-8 y sábado
de 10 AM a 8 PM.

jueves, 11 de agosto de 2011

Diseño 2ª FLIA Bogotá


CONVOCATORIA DE DISEÑO PARA LA SEGUNDA FLIA BOGOTÁ

Como a la FLIA la hacemos entre todas y todos, en todas las flias ha sido tradición el uso de diferentes imágenes para cada FLIA.
¡Envíanos tu propio diseño para publicitar la Segunda Feria del Libro Independiente y Autogestiva!

Usaremos los diseños enviados para la difusión de este evento (impresa o virtual). También los tendremos expuestos (impresos) el día de la feria.
Envía el material a disenofliabogota@gmail.com (incluye tu nombre, correo electrònico y celular o teléfono) o acércate al punto de reuniones los lunes de 6 a 8pm en la cra 17 # 50-23. Si puedes, trae una copia impresa del diseño.

Hay tiempo hasta el 12 de septiembre de 2011.

DATOS DE LA FERIA A TENER EN CUENTA:
________________
2a. F.L.I.A. Bogotá
Feria del Libro Independiente y (A)utogestiva
noviembre de 2011 (lugar y fecha en definición)
participación libre :: entrada libre

reuniones de organización (asistencia libre): lunes 6 a 8pm, Centro Social Libertario, cra. 17 # 50-23, Bogotá.

Se puede añadir:
Somos resistencia y alternativa.
Contágiate de libertad.
El arte de todos y para todos.
O lo que les regale la inspiración.
________________

Tamaño: Si es para impresos: entre media carta y carta. Se ruega usar imágenes en alta resolución (300 dpi al tamaño final), para poderlas usar impresas.
Tintas/colores: No hay restricción, pero si lleva más de un color, se sugiere enviar una versión adicional que funcione bien para fotocopiar (negro alto contraste). Las versiones en color se usaràn para envíos web.
Entregar: preferiblemente archivo de imagen JPG en alta resolución (enviar un archivo por cada propuesta o versiòn blanco y negro/color), en tamaño de impresión (puede ser carta). En caso de requerir los archivos originales (editables, vectoriales, etc.), les haremos saber.
Envía el material a disenofliabogota@gmail.com (incluye tu nombre, correo electrònico y celular o teléfono) o acércate al punto de reuniones los lunes de 6 a 8pm en la cra 17 # 50-23. Si puedes, trae una copia impresa del diseño.
NOTA: La difusión de la 1a. FLIA se hizo con el diseño que está en http://fliabogota.blogspot.com/2010/04/llega-la-flia-bogota.html
Si quieres basarte en ese archivo, o usar el logotipo que aparece en el cabezote del blog, solicítalos (aclara cuál de los dos necesitas) a disenofliabogota@gmail.com.

sábado, 6 de agosto de 2011

Feria Espontanea Antiautoritaria

PARA QUE NO SE LA PIERDAN!!!!!

martes, 2 de agosto de 2011

Libro: LA VOZ DE LA MUJER

Libro: LA VOZ DE LA MUJER
Recopilación del periódico Comunista-Anárquico

Reseña.

Virginia Bolten, hacia parte de un grupo de mujeres que finalizando el siglo antepasado, el siglo XIX, crearon y publicaron un periódico llamado La voz de la mujer. Es uno de los primeros periódicos anarco-feministas que salieron a la luz en Latinoamérica y es de lo que se trata este libro que hoy vamos a presentarles.

Primero queríamos explicarles por qué entre algunas nos montamos en esta idea y decidimos concretarla: para nosotras es muy importante reconocer la historia de las mujeres, escuchar esa versión del mundo que durante tanto rato ha sido silenciada y hacer ver a quienes con sus acciones cotidianas han soportado el mundo: pero sobretodo mostrar las experiencias de mujeres que no han estado conformes con vivir un rol de espera-sumisión y silencio y han decidido emprender diferentes acciones para cambiarlo.

También porque para nosotras es una forma de criticar y replantear la reflexión acerca de la mirada falocrática que al igual que en la historia, ha estado presente en el movimiento anarquista. Desde el anarquismo tampoco se ha hablado (lo necesario o suficiente) de lo que hacían ellas, y muchas veces nos seguimos encontrando con señalamientos y burlas frente a la lucha feminista dentro del movimiento.

Por otra parte quisimos reeditar este libro y este periódico desde Bogotá, Colombia, pues siendo uno de los primeros periódicos anarco-feministas de latinoamérica queríamos que vuelva a rotar por aquí y desde aquí. Hace no mucho personas cercanas en Barcelona lo editaron y ahora nosotras quisimos hacerlo, apostándole también a que fuera un proyecto autogestionado, pues no daba para menos teniendo en cuenta la experiencia de este grupo de mujeres que en los mismos artículos del periódico dejar ver el esfuerzo constante que hicieron para tratar los recursos necesarios para la edición de cada nuevo número. También porqué queríamos que el libro pudiera rotar de una manera barata y fuera punto de inspiración para todas las personas que lo quieran o les haga falta.

Lo más importante, queríamos rescatar la experiencia de este grupo de mujeres que a pesar de ser tachadas como sectarias, encontrarse en un contexto histórico marcadamente machista, no contar con la facilidad de recursos para concretar sus ideas y no partir de un marco de análisis conceptual sobre lo patriarcal y lo sexista, hacen de sus vivencias personales una crítica radical al rol de ama de casa, de esposa y de madres y lo vinculan con su situación de clase y la explotación laboral. Crean un periódico que va ser posibilidad de empoderamiento para muchas otras.

Y bueno, ahora sí, lo más importante es que al leerlo nosotras encontramos una fuente de pasión. Y la pasión es algo central en nuestras luchas feministas, en la de ustedes!

Queremos resaltar, que la voz de la mujer, representa una corriente del feminismo que rompe con las prácticas clásicas del feminismo latinoamericano de finales de 1800 de corte burgués y de clase media, que se preocupaba por sus condiciones y su estatus.

Ellas fusionan las ideas feministas con una orientación obrera (en un sentido amplio del concepto) y revolucionaria. Es decir es clasista y por tanto difiere con las demás prácticas feministas latinoamericanas de la época.

En el contexto latinoamericano, en el cual el feminismo es frecuentemente despreciado por los grupos radicalizados como un fenómeno "burgués" o "reformista", el ejemplo de La Voz constituye un cuestionamiento a este modo de caracterizar lo esencial del movimiento.

Contexto histórico

En el momento en que sale el libro, se relaciona y se nutre, del contexto socio-político-económico del Rio de la Plata.

Estamos hablando de la Buenos Aires, la gran ciudad en las puertas del rio de la plata, a finales de 1800, la cual está recibiendo las olas migratorias, parte de ellas y ellos, exiliados y exiliadas políticas, con una gran migración italiana y española, con un alto porcentaje de mujeres, mujeres que trabajaran asalariadamente.

También se vive una situación de alta conflictividad socio política, en la que el anarquismo tiene un peso súper importante como agitador.

De esta manera encontramos que el anarquismo utiliza como arma de agitación todo lo que se refiere al tema de las publicaciones, diarios, folletos, escritos, etc...

Así La voz de la mujer se enmarca en ese contexto, de la publicación como un arma de transformación, con un peso específico de la mujer inmigrante, trabajadora asalariada

y feminista, ya que desde 1880 hay toda una corriente de feminismo dentro del anarquismo,

que cruza el charco, y llega también al Rio de la Plata.

Finalizar comentando que tuvieron que padecer la oposición de sus compañeros, los escarabajos de la idea o falsos anarquistas, como ellas les llamaban, que tras ser publicado el primer número reaccionaron de la peor manera.

Ahora os vamos a leer algunas frases que dan cuenta de lo que ellas criticaban y promovian:

critica

Anticlerical

A la represion estatal

A la explotacion patronal

A todas las formas de autoridad, incluyendo la familia, el matrimonio

Sus propuestas giraban entorno

Del amor libre

Accion libre

El comunismo anarquico

El empoderamiento de las mujeres

El feminismo anarquista

Todo con ello con un:

Lenguaje y actitud: estilo agresivo y condenatorio del dominio masculino,

no transigir con nada ni con nadie, directas, agudas, apasionadas

Señalan lo que incomoda

Actitud feminista anarquica, de clase, ni burguesa ni intelectual, antiinterclasista

Doble esclavitud:

Del hombre y del capital

A vosotras, compañeras de trabajo e infortuniosd, me dirijo a vosotras que sufris como yo la doble esclavitud del capital y del hombre.

Algunas de nosotras hemos abrazado el bello ideaL ANARQUISTA POQUE COMPRENDEMOS QUE CON SOLO LA AMPLIA LIBERTAD que esta proclama, podemos ser felices.

Los hombres todos, proletarios lo mismo que burgueses y todas las clases dominantes, siempre han tenido a la mujer en la mayor ignorancia para poder asi con mas facilidad dominarla, haprocurado mantenerla siempre en la esclavitud y para impedirle que saliera de esta triste condicion la ha rodeado de preocupaciones necias, ha menospreciado su trabajo, su influencia en la sociedad y la ha anulado, en la familia la ha postergado al segundo lugar, ha creado el honor para que a la que no quiera ser esclava la sociedad la desprecie.

Anticlericalismo. Padres de familia , no veis que sus instintos son mas negros que el traje que visten? No veis la mascara de la hipocresia que llevan? No os fieis nunca de esos bandidos ladrones y asesinos protegidos por sus hermanos la autoridad y le gobierno.

Amor libre. Es decir que la union termine cuando termine el amor, y que si yo porque la gana me da, no quiero estar sujeta a ningún hombre, no se me desprecie. Es por ello que yo no pienso enlazarme con nadie, ni tampoco (si llega el caso) ahogar mis entrañas para conservar la negra honrilla al fruto de mi amor o moemntanea union(…)

Empoderamiento. Odiamos a la autoridad porque aspiramos a ser personas humanas y no máquinas automáticas o dirigidas por la voluntad de otro se llame autoridad, religión, o con cualquier otro nombre. Queremos hacer comprender a nuestras compañeras que no somos tan débiles e inútiles cual creen o nos quieren hacer creer los que comercian con nuestros trabajos y nuestros cuerpos. Queremos libertarnos, rompiendo, deshaciendo, y destrozando no solo nuestras cadenas, sino también al verdugo que nos las ciñó.